Dpress<\/p>\n\n\n\n
L\u2019artiste Hassan El Fad tient \u00e0 rappeler \u00e0 son public et aux passionn\u00e9s de son exp\u00e9rience artistique qu\u2019il est un homme de th\u00e9\u00e2tre qui travaille sur l\u2019humour. La conception du projet artistique, la construction des personnages et la fabrication de l\u2019\u00e9volution des \u00e9v\u00e9nements sont autant d\u2019entr\u00e9es qu\u2019il mobilise \u00e0 partir de son capital th\u00e9\u00e2tral et de sa ma\u00eetrise des outils narratifs, en tant que lecteur et praticien professionnel.<\/p>\n\n\n\n
Il semble fortement r\u00e9ticent aux approches paresseuses qui cherchent \u00e0 susciter un rire opportuniste. Un objectif vital anime les cr\u00e9ateurs de com\u00e9die depuis l\u2019\u00e9poque des Grecs: se rapprocher autant que possible du r\u00e9alisme et r\u00e9ussir le processus d\u2019imitation, ce qui exige un haut niveau de cr\u00e9dibilit\u00e9, notamment dans la construction des personnages, a indiqu\u00e9 El Fad, qui \u00e9tait, samedi, l\u2019invit\u00e9 du Salon international de l\u2019\u00e9dition et du livre \u00e0 Rabat (SIEL), lors d\u2019une rencontre anim\u00e9e par le journaliste Abdellah Tourabi.<\/p>\n\n\n\n
Cette approche th\u00e9\u00e2trale place la fabrication du profil du personnage au c\u0153ur de la production artistique. Les spectateurs se souviennent de Kabour, Hilamane et Lahbib, et identifient des mod\u00e8les humains vivants qui leur ressemblent, d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre, dans la famille, le quartier ou le village, comme l\u2019a relev\u00e9 M. Tourabi. Cela se produit lorsque l\u2019artiste fournit l\u2019effort n\u00e9cessaire pour doter le personnage d\u2019une r\u00e9f\u00e9rence culturelle et sociale claire et cadr\u00e9e, d\u2019une expression corporelle distinctive et d\u2019un registre lexical propre.<\/p>\n\n\n\n
Ces \u00e9l\u00e9ments se conjuguent pour conf\u00e9rer \u00e0 la sc\u00e8ne un caract\u00e8re r\u00e9aliste et permettre l\u2019identification du public avec le personnage. Il s\u2019agit d\u2019un laboratoire tr\u00e8s rigoureux dans l\u2019ex\u00e9cution et la compl\u00e9mentarit\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments. Dans ce sens, El Fad critique fermement ceux qui confondent com\u00e9die et farce, soulignant que \u201cla com\u00e9die est un acte tr\u00e8s s\u00e9rieux\u2026 et tr\u00e8s rigoureux\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Cette rencontre intervient en pr\u00e9lude \u00e0 la signature de deux ouvrages collectifs publi\u00e9s par l\u2019Universit\u00e9 Cadi Ayyad autour du projet artistique de Hassan El Fad, issus d\u2019une journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude organis\u00e9e auparavant. Il s\u2019agit de \u00ab La m\u00e9moire, la soci\u00e9t\u00e9 et le sacr\u00e9 dans le projet comique de Hassan El Fad \u00bb (en arabe) et \u00ab Le projet comique de Hassan El Fad\u2026 regards crois\u00e9s \u00bb (en fran\u00e7ais).<\/p>\n\n\n\n
La production artistique propos\u00e9e par Hassan El Fad a m\u00e9rit\u00e9 d\u2019int\u00e9grer le champ de l\u2019int\u00e9r\u00eat scientifique et de l\u2019examen critique acad\u00e9mique, d\u2019autant plus que l\u2019artiste travaille avec les m\u00eames outils narratifs qui fa\u00e7onnent les univers du conte, du roman et du film. Seuls le mode et le lieu de diffusion imposent certaines adaptations.<\/p>\n\n\n\n
Il explique qu\u2019il s\u2019agit de la m\u00eame intrigue dans l\u2019\u00e9criture, la cr\u00e9ation des personnages et le d\u00e9veloppement des \u00e9v\u00e9nements, mais que le lieu de diffusion impose une ligne \u00e9ditoriale \u00e0 caract\u00e8re plut\u00f4t familial.<\/p>\n\n\n\n
Avec l\u2019\u00e9mergence des r\u00e9seaux sociaux, le sc\u00e9nario ne se termine plus avec la diffusion et le visionnage, mais peut devenir une mati\u00e8re d\u2019\u00e9criture renouvel\u00e9e. Le contenu comique interagit avec son environnement social, et certaines r\u00e9pliques peuvent sortir de leur contexte pour circuler sur les plateformes sociales, leurs significations se multiplient et leur effet dans la production du rire se prolonge.<\/p>\n\n\n\n
Le spectateur est un sc\u00e9nariste, selon l\u2019expression de Hassan El Fad, qui revient sur ses d\u00e9buts avec le \u201cone man show\u201d \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1990. Il ne reste pas un simple spectateur passif, mais intervient activement dans la production et l\u2019ajustement des espaces de rire dans la premi\u00e8re version. Entre Casablanca, F\u00e8s et Marrakech, l\u2019interaction varie et la repr\u00e9sentation artistique prend la couleur du lieu et du go\u00fbt de son public.<\/p>\n\n\n\n
Il n\u2019est pas ais\u00e9 de cerner le projet de Hassan El Fad, cet artiste dont les personnages croisent plusieurs comp\u00e9tences culturelles et artistiques, entre musique, th\u00e9\u00e2tre et \u00e9criture narrative (non publi\u00e9e). D\u2019o\u00f9 la n\u00e9cessit\u00e9, selon Abdelaziz Sabti, coordinateur du \u201cprojet comique de Hassan El Fad\u2026 regards crois\u00e9s\u201d, de mobiliser les contributions de chercheurs en psychologie, en sociologie et en analyse litt\u00e9raire afin d\u2019\u00e9laborer une approche pluridisciplinaire. \u201cIls ont Coluche en France et Atkinson \u201cMr. Bean\u201d en Grande-Bretagne, pourquoi n\u2019aurions-nous pas un artiste b\u00e9n\u00e9ficiant de l\u2019accompagnement critique qu\u2019il m\u00e9rite ?\u201d, s\u2019interroge le chercheur.<\/p>\n\n\n\n
Hassan El Fad est ainsi devenu une composante de la culture marocaine, puisqu\u2019il a r\u00e9ussi, selon le coordinateur de \u00ab La m\u00e9moire, la soci\u00e9t\u00e9 et le sacr\u00e9 dans le projet comique de Hassan El Fad \u00bb, \u00e0 r\u00e9sumer la m\u00e9moire collective en capsules de trois minutes, proposant des mod\u00e8les et des situations qui composent le quotidien des Marocains, aussi bien en milieu urbain que rural.<\/p>\n\n\n\n
Depuis pr\u00e8s de trois d\u00e9cennies, le projet de Hassan El Fad se poursuit dans la production d\u2019une com\u00e9die \u00e0 l\u2019esprit marocain authentique et \u00e0 la capacit\u00e9 de dialoguer avec l\u2019intelligence collective. \u00c0 la campagne, au c\u0153ur de la ville ou \u00e0 sa p\u00e9riph\u00e9rie, les espaces dramatiques varient dans les choix de l\u2019artiste, mais un d\u00e9nominateur commun demeure : un regard attentif qui saisit le paradoxe et les apparences des relations comme leur profondeur, une \u00e9criture exigeante dans la construction de situations et de personnages, et le pari d\u2019un rire qui grandit \u00e0 chaque nouveau visionnage, avec une capacit\u00e9 \u00e0 diriger des \u00e9quipes de g\u00e9n\u00e9rations successives.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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