Dpress<\/p>\n\n\n\n
Des acad\u00e9miciens et des chercheurs, r\u00e9unis mercredi \u00e0 Settat, ont mis en lumi\u00e8re les m\u00e9canismes et les contextes au travers desquels l\u2019image du Maroc prend forme dans les \u00e9crits des auteurs \u00e9trangers.<\/p>\n\n\n\n
Lors de cette rencontre-d\u00e9bat organis\u00e9e par la Facult\u00e9 des Langues, Arts et Sciences Humaines de Settat sur le th\u00e8me \u201cL\u2019image du Maroc dans les \u00e9crits de l\u2019autre : Repr\u00e9sentations et Discours\u201d, les intervenants ont mis le doigt sur les consid\u00e9rations historiques et id\u00e9ologiques qui interviennent dans la conception de cette image.<\/p>\n\n\n\n
Ils ont ainsi soulign\u00e9 l\u2019importance des approches critiques compar\u00e9es dans la compr\u00e9hension des repr\u00e9sentations et leur transmission entre les diff\u00e9rentes cultures du monde.<\/p>\n\n\n\n
Dans une d\u00e9claration \u00e0 la MAP, le Doyen de la Facult\u00e9 des Langues, Arts et Sciences Humaines de Settat, Khalid Rizk a indiqu\u00e9 que ce d\u00e9bat s\u2019inscrit dans le cadre des activit\u00e9s programm\u00e9es p\u00e9riodiquement par son \u00e9tablissement, notant que la position g\u00e9ographique du Maroc en fait un carrefour de brassage des cultures et des civilisations \u00e0 travers les si\u00e8cles, ce qui explique la richesse et la diversit\u00e9 de l\u2019image per\u00e7ue par l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n
Tout en relevant que les repr\u00e9sentations de l\u2019autre est un vaste sujet pour les chercheurs, il a affirm\u00e9 que cette rencontre cherche \u00e0 susciter un d\u00e9bat acad\u00e9mique s\u00e9rieux et \u00e0 promouvoir les \u00e9changes des id\u00e9es tout en permettant de mettre toute la lumi\u00e8re sur l\u2019extraordinaire richesse de la culture marocaine.<\/p>\n\n\n\n
Pour sa part, le directeur du Laboratoire des Langues, Arts et Sciences Humaines \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Hassan 1er de Settat, Ahmed Jilali a not\u00e9 que ce d\u00e9bat intervient dans un contexte marqu\u00e9 par de grands chamboulements dans le monde et une propagation exponentiellement rapide des images et des repr\u00e9sentations via les r\u00e9seaux sociaux.<\/p>\n\n\n\n
Et d\u2019ajouter que cette ouverture, certes favorable \u00e0 une r\u00e9elle interaction culturelle, il n\u2019en reste pas moins qu\u2019elle repr\u00e9sente la menace d\u2019\u00e9ventuelles d\u00e9rives, surtout en l\u2019absence d\u2019une m\u00e9thodologie scientifique rigoureuse.<\/p>\n\n\n\n
D\u2019o\u00f9, pour lui, l\u2019importance de cette rencontre de r\u00e9flexion qui vise \u00e0 d\u00e9cortiquer les discours et ainsi mieux comprendre la mani\u00e8re selon laquelle l\u2019image du Maroc est per\u00e7ue et construite dans les \u00e9crits et les repr\u00e9sentations de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n
Cette rencontre a abord\u00e9 plusieurs th\u00e9matiques, entre autres, \u201cIdentit\u00e9s et repr\u00e9sentations dans les \u00e9crits de l\u2019autre\u201d, \u201cL\u2019image du Maroc dans les discours linguistiques et symboliques\u201d ou encore \u201cL\u2019image du Maroc dans l\u2019imaginaire des europ\u00e9ens\u201d. Une occasion d\u2019enrichir le d\u00e9bat et d\u2019\u00e9changer les opinions en vue de promouvoir la recherche scientifique concernant l\u2019image du Maroc dans les litt\u00e9ratures du monde.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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